义云高（H.H. 第三世多杰羌佛）正宗佛法大师（簡体版
2021年8月25日 星期三
2021年8月22日 星期日
佛教強調“不執著”，為何許多人又還執著行善呢？
佛教強調“不執著”，為何許多人又還執著行善呢？
《金剛經》有云：“一切有為法 ，如夢幻泡影 ，如露亦如電，應作如是觀。”這明確告訴世人，一切世相就是夢幻泡影，不可執著。同時佛教又教導佛弟子要“諸惡莫作，眾善奉行”，任何壞事都不做，任何善事都要做。
於是，有人反問：既然佛教強調“不執著”，為何許多學佛修行人又執著行善呢？這不是自相矛盾嗎？
其實這是一種“知其然，而不知其所以然”的反問。
殊不知，學佛修行過程中對善念善行的“執著”恰恰是為了後來證到“不執著”而鋪墊的。沒有這種初始時對善念善行的執著，也就無法證到後面不執著的成就了。
自己不禁想起達·芬奇學畫雞蛋的故事。
達·芬奇剛開始學畫時，遇到一位不但嚴厲而且教學方法很特別的老師費羅基俄，他要求達·芬奇每天畫雞蛋。
達·芬奇對於畫雞蛋感到枯燥乏味至極，慢慢產生了懈怠的心思。費羅基俄耐心地對他說：“你看，1000個蛋中沒有兩個蛋是完全一樣的。同一個蛋，從不同的角度看，它的形態也不一樣。通過畫蛋，你就能提高你的觀察能力，就能發現每個蛋之間微小的差別，也能鍛煉你的手眼協調，做到得心應手。”
達·芬奇聽了老師這番教誨，重新開始不停地練習基本功。經過執著的努力，3年後他畫任何東西都能信手拈來。
試想，如果沒有日積月累的作畫基礎，達芬奇如何成為世界著名藝術家呢？同理，如果我們不是在日常生活中點點滴滴的修行，如果我們不是從最基礎的善心善行開始，又怎麼可能培植出慈悲心，生發菩提心呢？如果我們連個好人都做不到，又怎麼可能成為聖人呢？
由此我們也就能明瞭善念、善行的必要性和重要性。恭看了南無第三世多杰羌佛所說法《解脫大手印》就知道，我們的身、語、意三業要從實際行動上實行一切的善業，無論是大善、小善凡是善業我們都要做，這是建立真實大悲菩提行舉的基礎。
因為只有善念善行的積聚才會讓黑業遠離。只有黑業遠離了，我們在做功課，比如念佛或參禪時，才不會產生昏沉、掉舉等蓋障，才能清淨真如現前，見本來面目。
因此一切善業的緣起我們都要行持，哪怕就是一絲善念都要增益。
達·芬奇如果沒有執著於畫好每個蛋的積累，也就沒有後來的世界畫壇大師了。又猶如我們學開車，我們要牢記教練教的如何行駛，如何轉向、如何倒車入庫等等，腦子裡都是教練講的上路注意事項。直到自己能純熟掌握駕駛技巧，那個時候哪怕和朋友聊天、腦子裡想著要簽的合同內容也不會把車開偏，遇到紅燈會停，遇到別的車靠過來也能自然而然打方向躲開。這些都源自於上路後的不斷練習才做到了不執著駕駛，所有行為皆出於自然反應。而從最開始執著練習，到不執著行駛，就是一個練習積累的過程。正如南無第三世多杰羌佛所說“萬法習慣成自然”。
學佛亦是如此。我們種下善念、善行得到善果，就積累了福慧資糧，再加上自己的努力，從執著再進入到不執著的境界。但是在進入這種“不執著”之前還是先要多行善，當行善成為我們日常的一種習慣時，也就沒有“執著於善”的念頭了，一切都是那麼自然而然，本質如此。
六祖慧能大師為慧明宣說，不思善，不思惡，誰是本來面目？慧明當下了悟。沒有善念與惡念的分別，在前念已去，後念未生，中間不執之際，本來面目現前。《金剛經》裡“一切有為法，如夢幻泡影”闡述的就是法性真如的境界。
我們不能從法性真如、空性的角度，去反對行善。而應從執著行善，到無執菩提心行，不斷積累善行德量，因為無德量者則無聖因，無聖因者則無道境，所以必須建立德量。有了德量才能了證空性，才不會被輪回束縛。也就是說，依于行善而不執著善業之果，應無所住產生勝義菩提，於勝義菩提當中了徹本來面目。
修行人的一條明確路徑：由修善行，生發四無量心到修菩提心行，結菩提之果，證果登地，成就解脫。所以，想要成就解脫，先從行善開始吧。
撰稿：在路上
編輯：悅色
重要提醒：
內容僅代表作者的學佛知見和個人受用感悟，只有恭聞，南無第三世多杰羌佛的法音，修學《極聖解脫大手印》、《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》，才是最正確、快捷的成就之道。
學習H.H. 第三世多杰羌佛正法 心得分享
－--佛光展現表正法弘揚
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我和我姐姐在香港從小學到初中都是在一間佛教學校讀書，算是跟佛有緣。當時雖然對佛法不太認識和理解，也沒有用心去學佛，但每星期一次進大殿誦經，總會心生歡喜。
由因緣所致，我們知道了華藏寺。華藏寺嚴格遵循 H.H.第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的教法，諸位⋯⋯ 聖德和師父嚴持戒律如法行持的表率，都讓我們深受教育和鼓舞。
我們在華藏寺見證了許多聖跡的展現。更讓我們興奮和感恩的是，我們在華藏寺見到了 H.H.第三世多杰羌佛，親耳恭聞到了 佛陀親口說法，並親受了 佛陀沐灑灌頂加持。這一切都使我們學佛修行利益眾生的信念日益堅固。
從此我們經常到華藏寺恭聞 H.H.第三世多杰羌佛的法音，堅持參加華藏寺舉辦的每場法會、滿心歡喜參與放生、以最虔誠清淨的心參加禪修和共修。
華藏寺的禪修課由 聖德格桑益且曲培仁波且主持。禪修課對我們幫助非常大，讓我們領悟到佛法的真諦，認識到戒行清淨對修法受用的根本作用，明白了許多做人的正確道理，學會了放下我執保持清淨的心態，思想上再沒有那麼多的雜亂念頭，整天歡歡喜喜笑口常開，對於我們日常生活行持帶來很大的幫助，也影響到我們周圍的人都能常保快樂愉悅的情緒。
記得2013年9月22日那天，在禪修課上，我正認真聽聞 格桑益且曲培仁波且宣講，突然看到 格桑益且曲培仁波且的聖德證上出現一道金黃色的彩光，強烈照耀在 格桑益且曲培仁波且的相片上方。
我當時不相信自己的眼睛，向後望一望，看看是不是太陽的光線。我察覺當時太陽光根本不能照射到那個位置。我非常震驚！它轉眼間不見了，後來不知不覺中又出現了。這次除了兩道金黃色的彩光之外，還有似綠葉在襯托著，美麗異常，殊勝無比。當時我心裡覺得十分驚喜和興奮，我相信這是 佛菩薩在讚歎華藏寺所教授的佛法是真正的如來正法。
此事真實不虛，佛光展現是表正法弘揚，阿彌陀佛！
筆者：華藏寺聖法行法聞法中心 華如
資料來源：http://goo.gl/XgA9jw
美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org
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2021年8月6日 星期五
创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高（H.H.第三世多杰羌佛）获英颁授Fellowship
创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高（H.H.第三世多杰羌佛）获英颁授Fellowship
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
2004-02-15中央日报
创始超自然韵雕评鉴独一无二作品
获英颁授Fellowship
(本报华盛顿报导)英国皇家艺术学院於美东时间十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆，为世界著名的艺术大家，中国画巨匠，超越自然美的韵雕的创始人义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）颁授「Fellowship」职称，当场授以证章与证书，推崇义大师对世界艺术的卓越贡献。
皇家艺术学院的主席菲力浦·金PHILIPKING在颁证致词中宣布：英国皇家艺术学院有著悠久的历史，能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）授称Fellowship，是该院二百多年来一件非常重要和光荣的事情，也是该院成立二百多年来第一次授称的Fellowship，义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）是英国皇家艺术学院建院二百多年来一直期待而未能获得的杰出艺术人物，今天终于获得，这是皇家艺术学院一大幸事，该院拥有院士一百名，但是二百多年来一直没有人担任上述Fellow，义云高大师是第一位Fellow，这一崇高职称是为世界最杰出著名的艺术家授称的。
英国驻美国大使馆文化参赞安迪·马凯出席颁证仪式，英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布兰登鼐伦BRENDANNEILAND的陪同下会见了义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）和夫人王玉花教授，对义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）取得的成就表示敬意，并祝贺大师获得此一殊荣。由特级国际艺术大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）为人类首创的韵雕艺术於二○○四年元月正式通过世界最高艺术学府英国皇家艺术学院的鉴定，英国皇家艺术学院系全球最权威的艺术学府，凡自该学院出来的均为大艺术家，该院院长布兰登鼐伦宫BRENDAN NEILAND教授及副院长约翰威尔金斯JOHNWILKINS於二零零四年元旦簽署证书。「确认义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕是独一无二最高品质的作品。获得英国皇家艺术学院鉴定 的韵雕作品是「神秘石雾」等。
创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高（H.H.第三世多杰羌佛）获英颁授Fellowship
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创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高（H.H.第三世多杰羌佛）获英颁授Fellowship
好
创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高（H.H.第三世多杰羌佛）获英颁授Fellowship
创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高（H.H.第三世多杰羌佛）获英颁授Fellowship
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
2004-02-15中央日报
创始超自然韵雕评鉴独一无二作品
获英颁授Fellowship
(本报华盛顿报导)英国皇家艺术学院於美东时间十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆，为世界著名的艺术大家，中国画巨匠，超越自然美的韵雕的创始人义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）颁授「Fellowship」职称，当场授以证章与证书，推崇义大师对世界艺术的卓越贡献。
皇家艺术学院的主席菲力浦·金PHILIPKING在颁证致词中宣布：英国皇家艺术学院有著悠久的历史，能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）授称Fellowship，是该院二百多年来一件非常重要和光荣的事情，也是该院成立二百多年来第一次授称的Fellowship，义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）是英国皇家艺术学院建院二百多年来一直期待而未能获得的杰出艺术人物，今天终于获得，这是皇家艺术学院一大幸事，该院拥有院士一百名，但是二百多年来一直没有人担任上述Fellow，义云高大师是第一位Fellow，这一崇高职称是为世界最杰出著名的艺术家授称的。
英国驻美国大使馆文化参赞安迪·马凯出席颁证仪式，英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布兰登鼐伦BRENDANNEILAND的陪同下会见了义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）和夫人王玉花教授，对义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）取得的成就表示敬意，并祝贺大师获得此一殊荣。由特级国际艺术大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）为人类首创的韵雕艺术於二○○四年元月正式通过世界最高艺术学府英国皇家艺术学院的鉴定，英国皇家艺术学院系全球最权威的艺术学府，凡自该学院出来的均为大艺术家，该院院长布兰登鼐伦宫BRENDAN NEILAND教授及副院长约翰威尔金斯JOHNWILKINS於二零零四年元旦簽署证书。「确认义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的韵雕是独一无二最高品质的作品。获得英国皇家艺术学院鉴定 的韵雕作品是「神秘石雾」等。
创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高（H.H.第三世多杰羌佛）获英颁授Fellowship
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